শতাব্দীর পর শতাব্দী ধরে হাঙ্গুল
১৪৪৬ থেকে ১৯৪৫ পর্যন্ত হাঙ্গুলের পথচলা অনুসরণ করুন: প্রাথমিক বই, ‘ওনমুন’ হিসেবে কয়েক শতাব্দী, প্রথম হাঙ্গুল সংবাদপত্র, জু সি-গিয়ং এবং কোরিয়ান ভাষা সমিতি।
এই পাঠে যা শিখবেন
- জোসন যুগে হাঙ্গুল কীভাবে ব্যবহৃত ও বিবেচিত হতো তা বর্ণনা করুন
- আধুনিক কালে হাঙ্গুল কীভাবে কোরিয়ার প্রধান লিখনপদ্ধতি হয়ে উঠল তা ব্যাখ্যা করুন
- জু সি-গিয়ং কে ছিলেন এবং 한글 নামটি কোথা থেকে এল তা জানুন
- 언문, 편지, 신문, 사전 ও 한글학회-এর মতো শব্দ শিখুন
আজ আমরা এক দীর্ঘ যাত্রায় যাব, বন্ধু, প্রায় পাঁচশো বছরের। হাঙ্গুলের জন্ম ১৪৪৬ সালে, কিন্তু সঙ্গে সঙ্গে এটি কোরিয়ার প্রধান লিখনপদ্ধতি হয়ে যায়নি। এর পথ ছিল দীর্ঘ, কখনও কখনও কঠিন। আমি তোমাকে বলছি।
নতুন বর্ণে প্রথম বই
বর্ণগুলো তৈরির পরপরই রাজা সেজং ও তাঁর দরবার সেগুলো সত্যিকারের বইয়ে পরীক্ষা করতে শুরু করলেন। সবচেয়ে প্রাচীনগুলোর একটি হলো 용비어천가, জোসন রাজ্যের প্রতিষ্ঠাতাদের প্রশংসায় একটি দীর্ঘ গান। আরেকটি হলো 석보상절, যা কোরিয়ান ভাষায় বুদ্ধের জীবনী বলে। এই বইগুলো ১৪৪০-এর দশকের শেষ দিকে সম্পন্ন হয়।
রাজদরবার নতুন বর্ণ ব্যবহার করে বৌদ্ধ ও কনফুসীয় গ্রন্থের মতো গুরুত্বপূর্ণ বইও কোরিয়ান ভাষায় অনুবাদ করল। এ ধরনের অনূদিত বইকে বলা হয় 언해 বই। এভাবে যেসব ধারণা একসময় 한문-এর ভেতরে আটকে ছিল, তা ধীরে ধীরে আরও বেশি মানুষের পড়ার মতো হয়ে উঠল।
এই পাঠের শব্দ
- 언문 eonmun হাঙ্গুলের একটি পুরোনো নাম, যার অর্থ ‘সাধারণের লিপি’
- 편지 pyeonji চিঠি (যা তুমি কাউকে পাঠাও)
- 소설 soseol উপন্যাস, গল্প
- 신문 sinmun সংবাদপত্র
- 사전 sajeon অভিধান
- 맞춤법 [맞춤뻡] matchumbeop বানানের নিয়ম
- 띄어쓰기 [띠어쓰기] ttuieosseugi শব্দের মাঝে ফাঁক রাখা
‘সাধারণের লিপি’
জোসন যুগের বেশিরভাগ সময় সরকার ও পণ্ডিতদের সরকারি লেখা ছিল 한문-ই। উচ্চ শ্রেণির অনেকেই হাঙ্গুলকে সাধারণ ও কম গুরুত্বপূর্ণ কিছু মনে করত। তারা প্রায়ই একে বলত 언문, যার মানে মোটামুটি ‘সাধারণের লিপি’ বা ‘প্রতিদিনের কথার লিপি’. কখনও কখনও তারা কম সম্মানজনক ডাকনামও ব্যবহার করত।
কিন্তু হাঙ্গুল হারিয়ে যায়নি। এটি নীরবে প্রতিদিনের জীবনে ছড়িয়ে পড়ল। সব শ্রেণির নারীরা পরিবারের কাছে 편지, অর্থাৎ চিঠি লিখতে এটি ব্যবহার করত। রানি ও অভিজাত নারীদের হাঙ্গুলে লেখা অনেক চিঠি আজও টিকে আছে। কিছু রাজাও নিজের মেয়ে বা অন্য পরিবারের সদস্যদের হাঙ্গুলে চিঠি লিখেছিলেন। সাধারণ মানুষ এটি ব্যবহার করত টীকা, গান ও সংসারের হিসাব লিখতে।
কল্পনা করো, এক মা তাঁর ছেলে থেকে অনেক দূরে, আর ছেলেকে হাঙ্গুলে লিখছেন কারণ এই লেখাটিই তিনি জানেন। সেই পুরোনো চিঠিগুলো ভালোবাসা আর উদ্বেগে ভরা। 한문 যে মানুষদের হৃদয়ে কখনও পৌঁছাতে পারেনি, হাঙ্গুল সেই হৃদয়গুলো বয়ে নিয়ে গেছে।
বিজ্ঞাপন
একটি অন্ধকার মুহূর্ত
সব রাজা হাঙ্গুলের প্রতি সদয় ছিলেন না। ১৫০৪ সালে রাজা ইয়নসানগুন (연산군), যিনি নিষ্ঠুরতার জন্য স্মরণীয় এক শাসক, হাঙ্গুলে লেখা পোস্টারে সমালোচিত হয়ে ক্ষুব্ধ হলেন। তিনি হাঙ্গুল শেখানো ও শেখা নিষিদ্ধ করলেন এবং হাঙ্গুলের বই সংগ্রহ করে পুড়িয়ে ফেলার আদেশ দিলেন।
এটি ছিল কঠিন সময়, কিন্তু নিষেধাজ্ঞা টেকেনি। হাঙ্গুল ততদিনে সাধারণ মানুষের জীবনে অনেক দূর ছড়িয়ে গিয়েছিল। তাঁর শাসন শেষ হওয়ার পর বর্ণগুলো ব্যবহৃত হতে থাকল।
সবার জন্য গল্প
জোসনের পরবর্তী শতাব্দীগুলোতে হাঙ্গুলে আরও বেশি বেশি গল্প, অর্থাৎ 소설 লেখা ও পড়া হতে লাগল। চুনহিয়াংয়ের গল্পের (춘향전) মতো বিখ্যাত কাহিনি হাঙ্গুল সংস্করণে ছড়িয়ে পড়ল। মানুষ সেগুলো জোরে পড়ত, হাতে নকল করত আর অন্যদের সঙ্গে ভাগ করত। গল্পকথকেরা বাজারে সেগুলো পরিবেশন করত।
এটি ছিল এক গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন। পড়া আর শুধু পণ্ডিতদের জন্য রইল না। এটি এমন এক আনন্দ হয়ে উঠল, যা অনেক সাধারণ মানুষ উপভোগ করতে পারত।
এক নতুন যুগ
উনবিংশ শতাব্দীর শেষে কোরিয়া বড় পরিবর্তনের মুখোমুখি হলো। বিশ্ব খুলে যাচ্ছিল, আর অনেক কোরিয়ান অনুভব করছিল যে জাতির সবার জন্য শিক্ষা দরকার। ১৮৯৪ সালে, সংস্কারের এক সময়ে, একটি রাজকীয় আদেশে বলা হলো যে সরকারি নথি হবে 국문, অর্থাৎ ‘জাতীয় লিপি’ হাঙ্গুলের ভিত্তিতে। চীনা অক্ষর যোগ করা বা মেশানো যেত, কিন্তু প্রথমবারের মতো হাঙ্গুলকে সরকারিভাবে প্রধান স্থান দেওয়া হলো।
দুই বছর পর, ১৮৯৬ সালে, প্রকাশিত হলো 독립신문 (দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্ট). এটি ছিল হাঙ্গুলে লেখা একটি সংবাদপত্র, যাতে যে কেউ পড়তে পারে। এতে শব্দের মাঝে ফাঁকও রাখা হয়েছিল, যাকে বলে 띄어쓰기, আর তাতে পড়া অনেক সহজ হলো। আজ শব্দের মাঝে ফাঁক রাখা কোরিয়ান লেখার স্বাভাবিক অংশ।
জু সি-গিয়ং এবং 한글 নাম
এই গল্পের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ মানুষদের একজন জু সি-গিয়ং (주시경). তিনি ছিলেন একজন পণ্ডিত ও শিক্ষক, যিনি কোরিয়ান ব্যাকরণ গভীরভাবে অধ্যয়ন করেছিলেন এবং অনেক তরুণ শিক্ষার্থীকে তা শিখিয়েছিলেন। তিনি বিশ্বাস করতেন, একটি জাতির ভাষা ও লিপিই তার মানুষের প্রাণ।
১৯১০-এর দশকের শুরুর দিকে 한글 নামটি ব্যবহারে এল, আর তা ছড়িয়ে দিতে জু সি-গিয়ং মূল ভূমিকা রেখেছিলেন। বেশিরভাগ মানুষ নামটির ব্যাখ্যা করে ‘মহান লিপি’ বা ‘কোরিয়ান জনগণের লিপি’ হিসেবে। এর আগে 언문 ও 국문-এর মতো নামই বেশি প্রচলিত ছিল। নতুন নামটি বহন করত সম্মান ও গর্ব।
জু সি-গিয়ং অল্প বয়সেই ১৯১৪ সালে মারা যান, কিন্তু তাঁর ছাত্ররা তাঁর কাজ চালিয়ে যান।
ঔপনিবেশিক শাসনে ভাষা রক্ষা
১৯১০ থেকে ১৯৪৫ সাল পর্যন্ত কোরিয়া ছিল জাপানি ঔপনিবেশিক শাসনের অধীনে। এই সময় কোরিয়ান ভাষার ব্যবহার ক্রমশ আরও সীমিত করা হয়েছিল, বিশেষ করে শেষ বছরগুলোতে।
জু সি-গিয়ংয়ের অনুসারী পণ্ডিতেরা একটি দল গঠন করেন, যা পরে কোরিয়ান ভাষা সমিতি হয়ে ওঠে। ১৯২৬ সালে তাঁরা হাঙ্গুলের জন্য একটি দিবসের প্রথম উদ্যাপন করেন, যার নাম শিগগিরই বদলে 한글날 করা হয়। ১৯৩৩ সালে তাঁরা একীভূত বানানের নিয়ম, অর্থাৎ 맞춤법 প্রকাশ করেন। এই নিয়মগুলো আজ আমরা যে কোরিয়ান বানান ব্যবহার করি তার ভিত্তি হয়ে ওঠে। তাঁরা একটি বড় কোরিয়ান 사전, অর্থাৎ অভিধানের জন্য শব্দ সংগ্রহও শুরু করেন।
১৯৪২ সালে ঔপনিবেশিক কর্তৃপক্ষ সমিতির অনেক সদস্যকে গ্রেপ্তার করে, এবং কয়েকজন কারাগারে মারা যান। কোরিয়ানরা একে মনে রাখে ভাষা রক্ষার জন্য দেওয়া এক বেদনাদায়ক আত্মত্যাগ হিসেবে।
মুক্তি এবং মহান অভিধান
১৯৪৫ সালে কোরিয়া মুক্তি পায়। গ্রেপ্তারের সময় অভিধানের পাণ্ডুলিপি নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, আর অনেকে ভয় পাচ্ছিল সেগুলো হারিয়ে গেছে। তারপর মুক্তির পর সেগুলো সিউল স্টেশনের একটি গুদামে পাওয়া গেল। পণ্ডিতেরা আবার কাজে ফিরলেন, আর ১৯৫০-এর দশকে মহান অভিধান অবশেষে সম্পন্ন হলো।
মুক্তির পর হাঙ্গুল হয়ে উঠল স্কুল, সংবাদপত্র ও সরকারের লেখা। পরের কয়েক দশকে কোরিয়ান লেখাও ডান থেকে বামে পড়া উল্লম্ব সারি থেকে বদলে, আজ তুমি যেমন দেখো, বাম থেকে ডানে পড়া অনুভূমিক সারিতে পরিণত হলো। কোরিয়ান ভাষা সমিতি আজও 한글학회 নামে বিদ্যমান।
পাঁচশো বছর এক নজরে
| সাল | ঘটনা |
|---|---|
| 1446 | হুনমিনজংউম জনসাধারণের কাছে ঘোষিত হয়। |
| ১৪৪০-এর দশক | 용비어천가 ও 석보상절-এর মতো প্রাথমিক বই নতুন বর্ণে লেখা হয়। |
| 1504 | রাজা ইয়নসানগুন কিছু সময়ের জন্য হাঙ্গুল শেখানো ও শেখা নিষিদ্ধ করেন। |
| 1894 | একটি রাজকীয় আদেশ হাঙ্গুলকে সরকারি নথির ভিত্তি করে। |
| 1896 | দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্ট (독립신문) শব্দের মাঝে ফাঁকসহ হাঙ্গুলে প্রকাশিত হয়। |
| ১৯১০-এর দশকের শুরু | 한글 নামটি ব্যবহারে আসে, জু সি-গিয়ং তা ছড়িয়ে দেন। |
| 1933 | একীভূত কোরিয়ান বানানের নিয়ম প্রকাশিত হয়। |
| 1942 | কোরিয়ান ভাষা সমিতির সদস্যরা গ্রেপ্তার হন। |
| 1945 | মুক্তি; হাঙ্গুল জাতির প্রধান লিখনপদ্ধতি হয়ে ওঠে। |
হাঙ্গুলের ইতিহাস নিয়ে কিছু বাক্য
- 옛날에는 한글을 언문이라고 불렀어요. [옌나레는 한그를 언무니라고 불러써요] yennareneun hangeureul eonmunirago bulleosseoyo. পুরোনো দিনে হাঙ্গুলকে ‘ওনমুন’ বলা হতো।
- 어머니가 한글로 편지를 썼어요. [어머니가 한글로 편지를 써써요] eomeoniga hangeullo pyeonjireul sseosseoyo. মা হাঙ্গুলে একটি চিঠি লিখলেন।
- 독립신문은 한글로 쓴 신문이에요. [동닙씬무는 한글로 쓴 신무니에요] dongnipsinmuneun hangeullo sseun sinmunieyo. দ্য ইন্ডিপেন্ডেন্ট হাঙ্গুলে লেখা একটি সংবাদপত্র।
- 주시경은 한글을 사랑한 학자예요. [주시경은 한그를 사랑한 학짜예요] jusigyeongeun hangeureul saranghan hakjayeyo. জু সি-গিয়ং ছিলেন হাঙ্গুলকে ভালোবাসা একজন পণ্ডিত।
তুমি যখন একটিমাত্র কোরিয়ান শব্দও লেখো, তখন তুমি এমন কিছু ধরে আছ, যা রক্ষা করতে অনেক মানুষ কঠোর পরিশ্রম করেছেন, এমনকি কষ্টও সয়েছেন। তুমি যে প্রতিটি বর্ণ শেখো তা নিয়ে গর্ব করো।
যাচাই কুইজ
Q1. জোসন যুগের অনেক পণ্ডিত হাঙ্গুলকে কী বলতেন?
Q2. জোসন যুগে চিঠি লিখতে কারা ব্যাপকভাবে হাঙ্গুল ব্যবহার করত?
Q3. ১৫০৪ সালে কোন রাজা হাঙ্গুল শেখানো ও শেখা নিষিদ্ধ করেছিলেন?
Q4. সংবাদপত্র 독립신문 (১৮৯৬)-এর বিশেষত্ব কী ছিল?
Q5. কে 한글 নামটি ছড়িয়ে দিতে মূল ভূমিকা রেখেছিলেন?
Q6. 맞춤법 মানে কী?
맞춤법 matchumbeop
আজ আমরা একসঙ্গে কী এক যাত্রা করলাম! এই স্তরের শেষ পাঠে আমরা বর্তমানে ফিরে আসব এবং দেখব হাঙ্গুল ফোনে, কম্পিউটারে এবং একটি বিশেষ ছুটির দিনে কীভাবে বেঁচে আছে। সেখানে দেখা হবে, বন্ধু।
মূল সারসংক্ষেপ
- ১৪৪০-এর দশকে 용비어천가 ও 석보상절-এর মতো প্রাথমিক রচনা নতুন বর্ণে লেখা হয়েছিল।
- জোসন যুগে হাঙ্গুলকে প্রায়ই 언문 বলা হতো এবং নারী ও সাধারণ মানুষ এটি ব্যাপকভাবে ব্যবহার করত।
- ১৮৯৪ সালে একটি রাজকীয় আদেশ হাঙ্গুলকে সরকারি নথির ভিত্তি করে; ১৮৯৬ সালে 독립신문 প্রকাশিত হয়।
- জু সি-গিয়ং ১৯১০-এর দশকের শুরুতে 한글 নামটি ছড়িয়ে দিতে সাহায্য করেছিলেন।
- কোরিয়ান ভাষা সমিতি একীভূত বানানের নিয়ম (১৯৩৩) তৈরি করে এবং ঔপনিবেশিক শাসনে ভাষা রক্ষা করে।
একসঙ্গে দেখার মতো সরকারি বিনামূল্যের উপকরণ
- জাতীয় হাঙ্গুল জাদুঘর — জাতীয় হাঙ্গুল জাদুঘর
- কোরিয়ান বানান ও প্রমিত উচ্চারণের নিয়ম — জাতীয় কোরিয়ান ভাষা ইনস্টিটিউট
বিজ্ঞাপন